Blog destiné à commenter l'actualité, politique, économique, culturelle, sportive, etc, dans un esprit de critique philosophique, d'esprit chrétien et français.La collaboration des lecteurs est souhaitée, de même que la courtoisie, et l'esprit de tolérance.
9 Février 2013
« Que la musique exprime la joie, la tristesse, la pitié, la sympathie, nous sommes à chaque instant ce qu'elle exprime. Non seulement nous, mais beaucoup d'autres, mais tous les autres aussi. Quand la musique pleure, c'est l'humanité, c'est la nature entière qui pleure avec elle ». Henri Bergson. |
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( Barbara Hendricks ).
Le dimanche devrait être un jour de méditation. Pour ce 10 février je vous propose un petit récital de quelques beaux chants, avec deux principaux invités Barbara Hendricks, et Philippe Jaroussky. Mais il en est d'autres et non des moindres.
Je ne décrirai pas, aujourd'hui les principaux types de voix. Ce pourrait être l'objet d'un futur ( proche? Cela dépendra de vous, si vous avez aimé ou non le programme de ce jour ).
Sachez seulement que madame Hendricks est une soprano colorature, c'est à dire une voix de femme parmi les hautes tonalités ( les aigus ) avec une prédilections pour les vocalises difficiles et la virtuosité.
( I ) Barbara Hendricks chante : Villa-Lobos: Bachianas Brasileiras No. 5, Aria (Cantilena)
http://www.youtube.com/watch?v=_06B1SQjRRQ
Les Contre-ténors.
Le ténor est la voix d'homme la plus haute ( aigu ). Il en est aussi de diverses sortes. Un peu à part se trouve la tessiture des contre- ténors. Très haute, presque équivalente à celle des sopranos, ou celle, adis, des castrats. Je me souviens avoir été, il y a longtemps, avoir été invité chez un ami, qui avait organisé, chez lui une soirée musicale, où, au milieu d'un orchestre de chambre, se produisait un contre ténor. J'avais été surpris par le contraste entre sa voix virile normale, dans la conversation, et la même chantant dans le registre du contre-ténor. Il nous avait expliqué, que tout le monde pouvait chanter en contre-ténor, moyennent une certaine technique, mais que toute la technique du monde ne pouvait transformer une haridelle en pur sang fringant. Je vis en m'essayant à cet exercice qu'il n'avait pas menti. Je chantai en contre-ténor. Mais faute d'enregistrement je pourrai vous faire écouter le résultat. Et c'est ( peut-être mieux ainsi! ...Quoique....).
Voici don Philippe Jaroussky que je ne présenterai pas puisqu'il le fait lui-même, fort agréablement.
( Philippe Jaroussky ).
( 2 ) Philippe Jaroussky, portrait à haute voix (exclusive) :
http://www.youtube.com/watch?v=sQOvljXDXeY
( 3 ) Philippe Jaroussky - Live! Lascia chio pianga
http://www.youtube.com/watch?v=TpZ5MskYq7A
Un autre contre ténor que je ne connaissais pas jusqu'à hier, et que j'ai découvert grâce à l'obligence d'un ami, qui m'a transmis ce lien « GENIAL » :
( 4 ) André : http://www.youtube.com/embed/R1BEM238LTo?rel=0
Et pour conclure ce petit concert dominical deux interprétations du Kaddish de Maurice Ravel, par la grande Barbara H, et par le baryton José Van Dam.
Le KADDISH est une pièce centrale de la liturgie juive.
En voici les paroles de quelques-unes des variantes principales :
# |
Traduction française |
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1 |
Yitgaddal vèyitqaddash sh'meh rabba |
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2 |
dans le monde qu'il a créé selon sa volonté |
Bè'alma di vèrah khir'outeh |
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3 |
et puisse-t-il établir son royaume |
vèyamlikh malkhouteh |
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4 |
veytzmakh pourqaneh viqarev meshi'heh |
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5 |
de votre vivant et de vos jours |
be'hayekhon ouv'yomekhon |
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6 |
et [des jours] de toute la Maison d'Israël |
ouv'hayei dekhol bet Israël |
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7 |
bè'agala ouvizman qariv ve'imrou amen |
בַעֲגָלָא וּבִזְמַן קָרִיב. וְאִמְרוּ אָמֵן |
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Les deux lignes suivantes sont répondues par l'assemblée des fidèles, avant d'être reprises par l'officiant : |
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8 |
Puisse son grand nom être béni |
yèhè sh'meh rabba mevarakh |
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9 |
à jamais et dans tous les temps des mondes. |
le'alam oulèal'mè 'almayya |
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10 |
Béni et loué et glorifié et exalté, |
Yitbarakh vèyishtabba'h vèyitpa'ar vèyitromam |
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11 |
et élevé et vénéré et élevé et loué |
vèyitnassè vèyithaddar vèyit'alè vèyit'hallal |
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12 |
soit le nom du Saint (transcendant), béni soit-il.a |
sh'meh dèQoudsha, berikh hou. |
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13 |
au-dessus (et au-dessusc) de toutes les bénédictions |
l'eëlla (ouleëlla mikol) min kol birkhata |
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14 |
et cantiques, et louanges et consolations |
vèshirata tushbe'hata vènèkhèmata |
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15 |
qui sont dites dans le monde ; et dites Amen.a |
da'amiran bèal'ma ve'imrou amen |
דַאֲמִירָן בְעָלְמָא. וְאִמְרוּ אָמֵן |
Le 'Hatzi Kaddish finit ici. |
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16 |
eQue soient reçues (acceptées) les prières et supplications |
Titqabbal tz'lotèhone ouva'out'hone |
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17 |
de toute la Maison d'Israël |
dekhol bet Israël |
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18 |
devant leur Père qui est au ciel, et dites Amen.a |
qodam avouhon divishmayya, vè'imrou amen |
קֳדָם אֲבוּהוֹן דִי בִשְמַיָא וְאִמְרוּ אָמֵן |
Le Kaddish des Rabbanim inclut: |
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19 |
Pour Israël et ses rabbanim et leurs étudiants (disciples) |
'al Israël vè'al rabbanane vè'al talmidehone |
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20 |
et tous les étudiants de leurs étudiants |
vè'al kol talmideï talmidèhone |
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21 |
et tous ceux qui s'affairent dans la Torah |
vè'al kol maan di'os'kine bi'orayta |
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22 |
ici et en tout autre lieu |
di bè'atra hadein vèdi bèkhol atar vè'atar |
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23 |
que soit [instaurée] sur eux et vous une paix abondante, |
yèhè lèhone oul'khone sh'lama rabba |
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24 |
la faveur et la grâce et la miséricorde et une vie longue |
'hinna vè'hisda vè'ra'hameï vè'hayyeï arikheï |
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25 |
une large subsistance et le salut |
um'zoneï rèvi'heï oufourqana |
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26 |
de la part de leur Père aux cieux [et sur terre]; |
min qodam avouhon di'vishmayya [vè'ar'a] |
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27 |
et dites Amen.a |
vè'imrou amen |
וְאִמְרוּ אָמֵן |
Toutes les variantes, sauf le 'Hatzi Kaddish concluent par les lignes suivantes: |
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28 |
eQu'il y ait une grande paix venant du Ciel, |
Yehe sh'lama rabba min shemayya |
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29 |
[ainsi qu']une [bonne] vie |
[vè]'hayyim [tovim] |
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30 |
et la satiété, et la salvation, et le réconfort, et la sauvegarde |
vèsava viyshou'a vènè'hama vèshèzava |
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31 |
et la guérison, et la rédemption et le pardon et l'expiation |
ourefou'a ougue'oulla ousli'ha vekhappara |
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32 |
et le soulagement et la délivranced |
vèrèva'h vèhatsala |
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33 |
lanou oulèkhol 'amo Israël vè'imrou amen |
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34 |
'Osse shalom bimeromav |
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35 |
l'établisse [dans sa miséricorde] parmi nous |
hou [bèra'hamav] ya'asse shalom 'alenou |
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36 |
et sur tout [son peuple] Israël, et dites Amen.a |
vè'al kol ['amo] Israël, vè'imrou amen |
וְעַל כָּל [עַמּוֹ] יִשְרָאֵל וְאִמְרוּ אָמֵן. |
( 5 ) Par Barbara Hendricks. La voix d'Hendricks donne à cette prière, une tonalité douce et recueillie.
http://www.youtube.com/watch?v=itV6G41BHQo
( 6 ) Par José Van Dam : José Van Dam chante le Kaddish de Ravel
Chanté par une voix d'homme, en tout cas par José Van Dam, le Kaddish prend une tournure grave et tragique. Ainsi a-t-il été chanté à Aushwitz, sur les lieux que l'on sait.
http://www.youtube.com/watch?v=IAiWPrhxlpc
A bientôt, amis mélomanes, et bon dimanche ( plutôt que...week end! Isn't it? ).
Le Scrutateur.