.Nelson Mandela ( 1918 -2013 ) est mort, par Edouard Boulogne.

<br /> La condamnation des moyens politiques employés n'empèche pas de regretter qu ' une conception d'un développement séparé des races dans l'espace et dans le temps ait pu être retenue, à un moment<br /> donné de l'histoire de nations pourtant<br /> chrétiennes.                             Ma<br /> préfèrence va plutôt à une réflexion à partir de la Pensée du jour du 23 /8/09 du Scrutateur, sur un texte d'Alain Finkielkraut, à propos du mot race et du devoir de<br /> mémoire,tel qu'il est approché dans la France d'aujourd'hui.  On peut s'attrister que l'idée d'obligation se soit estompée devant celle de droit.<br /> <br /> <br /> « … Quand Haffner parle de race, ce n'est pas dans l'acception raciste du terme, mais au sens légué par la morale aristocratique<br /> à la civilisation moderne. La race s'atteste chez l'homme qui se tient droit car l'origine agit sur lui comme une obligation et non comme un<br /> privilège. De la même manière, M.Germain l'instituteur de Camus, dit à son ancien élève en 1945 : « Toi aussi, petit, tu t'es battu. Oh! Je savais que tu étais de la bonne<br /> race! ».<br /> <br /> <br /> Entre ces deux significations du mot « race », l'antiracisme du devoir de mémoire refuse de faire la différence. Il est à<br /> craindre que la noblesse sombre dans l'oubli du fait de cette confusion ».<br /> <br /> <br />  <br />

<br /> Bonjour,<br /> <br /> <br /> Nelson Mandela éatit un homme hors du commun c'est certain.<br /> <br /> <br /> Mais ce n'est peut-être pas le héros que l'on nous dépeint dans les média.<br /> <br /> <br /> Entre la thèse soutenue par certains historiens ( ci dessous Bernard Lugan ) et le flot dithyrambique déversé par la presse unanime où est la vérité ?<br /> <br /> <br /> vendredi 6 décembre 2013<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> Nelson Mandela : l’icône et le néant<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> Communiqué de Bernard Lugan[1]<br /> <br /> <br />  <br /> <br /> <br /> (6 décembre 2013)<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> Né le 18 juillet 1918 dans l’ancien Transkei, mort le 5 décembre 2013, Nelson Mandela ne ressemblait pas à la pieuse<br /> image que le politiquement correct planétaire donne aujourd’hui de lui. Par delà les émois lénifiants et les hommages hypocrites, il importe de ne jamais perdre de vue les éléments<br /> suivants :<br /> <br /> <br /> <br /> 1) Aristocrate xhosa issu de la lignée royale des Thembu, Nelson Mandela n’était pas un « pauvre noir opprimé ». Eduqué à l’européenne par<br /> des missionnaires méthodistes, il commença ses études supérieures à Fort Hare, université destinée aux enfants des élites noires, avant de les achever à Witwatersrand, au Transvaal, au cœur de ce<br /> qui était alors le « pays boer ». Il s’installa ensuite comme avocat à Johannesburg.<br /> <br /> <br /> <br /> 2) Il n’était pas non plus ce gentil réformiste que la mièvrerie médiatique se plait à dépeindre en « archange de la paix » luttant pour les<br /> droits de l’homme, tel un nouveau Gandhi ou un nouveau Martin Luther King. Nelson Mandela fut en effet  et avant tout un révolutionnaire, un combattant, un militant qui mit « sa peau au<br /> bout de ses idées », n’hésitant pas à faire couler le sang des autres et à risquer le sien.<br /> <br /> <br /> Il fut ainsi l’un des fondateurs de l’Umkonto We Sizwe, « le fer de lance de la nation », aile militaire de l’ANC, qu’il co-dirigea<br /> avec le communiste Joe Slovo, planifiant et coordonnant plus de 200 attentats et sabotages pour lesquels il fut condamné à la prison à vie.<br /> <br /> <br /> <br /> 3) Il n’était pas davantage l’homme qui permit une transmission pacifique du pouvoir de la « minorité blanche » à la « majorité<br /> noire », évitant ainsi un bain de sang à l’Afrique du Sud. La vérité est qu’il fut hissé au pouvoir par un président De Klerk appliquant à la lettre le plan de règlement global de la<br /> question de l’Afrique australe décidé par Washington. Trahissant toutes les promesses faites à son peuple, ce dernier :<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> - désintégra une armée sud-africaine que l’ANC n’était pas en mesure d’affronter,<br /> <br /> <br /> - empêcha la réalisation d’un Etat multiracial décentralisé, alternative fédérale au jacobinisme marxiste et dogmatique de l’ANC,<br /> <br /> <br /> - torpilla les négociations secrètes menées entre Thabo Mbeki et les généraux sud-africains, négociations qui portaient sur la reconnaissance par l’ANC<br /> d’un Volkstaat  en échange de l’abandon de l’option militaire par le général Viljoen[2].<br /> <br /> <br />   <br /> <br /> <br /> 4) Nelson Mandela n’a pas permis aux fontaines sud-africaines de laisser couler le lait et le miel car l’échec économique est aujourd’hui  total.<br /> Selon le Rapport Economique sur l’Afrique pour l’année 2013, rédigé par la Commissionéconomique de l’Afrique (ONU) et<br /> l’Union africaine (en ligne), pour la période 2008-2012, l’Afrique du Sud s’est ainsi classée parmi les 5 pays « les moins<br /> performants » du continent sur la base de la croissance moyenne annuelle, devançant à peine les Comores, Madagascar, le Soudan et le Swaziland (page 29 du rapport).<br /> <br /> <br /> Le chômage touchait selon les chiffres officiels 25,6% de la population active au second trimestre 2013, mais en réalité  environ 40% des actifs.<br /> Quant au revenu de la tranche la plus démunie de la population noire, soit plus de 40% des Sud-africains, il est aujourd’hui inférieur de près de 50% à celui qu’il était sous le régime blanc<br /> d’avant 1994[3]. En 2013,<br /> près de 17 millions de Noirs sur une population de 51 millions d’habitants, ne survécurent que grâce aux aides sociales, ou Social Grant, qui leur garantit le minimum vital.<br /> <br /> <br /> <br /> 5) Nelson Mandela a également échoué politiquement car l’ANC connaît de graves tensions multiformes entre Xhosa et Zulu, entre doctrinaires post<br /> marxistes et « gestionnaires » capitalistes, entre africanistes et partisans d’une ligne « multiraciale ». Un conflit de génération oppose également la vieille garde composée<br /> de « Black Englishmen», aux jeunes loups qui prônent une « libération raciale » et la spoliation des fermiers blancs, comme au Zimbabwe.<br /> <br /> <br /> <br /> 6) Nelson Mandela n’a pas davantage pacifié l’Afrique du Sud, pays aujourd’hui livré à la loi de la jungle avec une moyenne de 43 meurtres<br /> quotidiens.<br /> <br />

<br /> Quelques réflexions me viennent en apprenant la disparition de Nelson Mandela, réflexions que je livre dans le désordre (de ma pensée). En premier, il y a le Nelson Mandela que l'on connaît, et<br /> puis celui que l'on ne connaît pas. Celui que l'on connaît, c'est celui que l'on a découvert après ses 27 ans de prison : un homme exceptionnel, probablement un vrai géant en termes de dimension<br /> personnelle, et c'est à sa dimension intérieure que je pense. Le Nelson Mandela aux cheveux blancs que nous avons découvert dans les années 90 fut un homme tout ce qu'il y a de plus<br /> impressionnant. Il est tellement difficile de dissocier un homme de sa légende (comme nous nous en apercevons tous les jours aux Antilles), que je ne sais pas quel homme il fut avant et cela a<br /> finalement peu d'importance : c'est dans l'accomplissement de sa grandeur qu'il est le plus intéressant et forcément le plus admirable. Ce que je sais, c'est qu'il a fait fructifier ses épreuves<br /> dont il est sorti à la fois grandi, exemplaire et utile au bien public. Le message que l'on retiendra de Nelson Mandela est un message de paix, d'intelligence et d'honneur. De combien d'hommes<br /> politiques peut-on dire la même chose ? Pas beaucoup, je le crains. Par ailleurs, la situation à laquelle Nelson Mandela a eu à faire face, l'aparthéid sud-africain, était une réalité et pas un<br /> montage destinée à exciter foules en entretenant la haine par des mensonges et des caricatures. Autrement dit, que personne ne se trompe, le combat auquel Nelson Mandela consacra sa vie n'avait<br /> rien du folklore que nous servent nos "libérateurs loko" et leur discours doloriste de fonctionnaires gavés dont les grassouilletes retraites reposent sur la pression fiscale exercée avec une<br /> brutalité sans égale sur de petites gens dont ils menacent quotidiennement le fil de l'existence, en très grands profiteurs parasitaires et ingrats. Ceci posé, la deuxième chose à laquelle je<br /> pense concerne l'entourage de Nelson Mandela, et les "rentiers" de sa gloiore, à commencer par l'ignoble Winnye Mandela, son épouse,qui tira parti de sa position de "Mère de l'Afrique du sud"<br /> pour exercer sa maternité à la manière d'Agripine ou de Kim Jong-il en se livrant à toutes sortes d'exactions auxquelles Nelson Mandela dut mettre fin en répudiant celle qui, l'avait néanmoins<br /> soutenu pendant ses longues années de captivité. En troisième, je pense à la liberté d'esprit et à la grandeur d'âme de Nelson Mandela qui a chassé toute haine personnelle et raciale - même si<br /> les races n'existent pas - de son coeur. C'est libre de tout resentiment qu'il a pu donner toute sa mesure, alors que l'aparthéid, loin d'être un simple slogan, privait tout simplement les noirs<br /> sud-africains de leur dignité d'hommes. Jamais Nelson Mandela ne s'est fourvoyé dans les propos que nous servent à longueur de temps les gavés de la terre que sont nos syndicalistes et autres<br /> fonctionnaires indépendantistes qui s'amusent à regardent l'histoire de travers alors que les privilèges dont ils jouissent, y compris celui de cracher sur leur prorpe pays, est également le<br /> fruit de cette histoire. Peut-être faudra-t-il leur expliquer qu'il en est ainsi de l'histoire, et qu'il est plius intelligent de regarder sa propre attitude dans le présent-quotidien-de tous les<br /> jours que celle des autres deux cent ans auparavant. Il est vrai, d'une part que si leur regard n'était pas un regard torve,ils ne pourraient eux-mêmes trouver la moindre justifications à leurs<br /> emportements haineux et à leurs différentes feintes. Il est vrai aussi (et même une bonne partie du clergé catholique romain ignore l'imporance et la nécessité de l'examen de conscience) que nos<br /> grands pourfendeurs de la France et quêteurs de réparations ont quelques excuses de raisonnenr d'une manière aussi caricaturale. C'est leur droit, après tout. Mais surtout qu'ils ne s'identifient<br /> pas à Nelson Mandela. Et qu'ils ne se comparent pas non plus. La comparaison les rapetisserait terriblement, au point que j'en ai par avance un peu honte pour eux. Car, cette comparaison, je ne<br /> puis m'empêcher de la faire... En résumé, que Nelson Mandela ait les caractéristiques d'un mythe, oui ! Cela se comprend, s'explique et se justifie. Mais de grâce, que nos mythomanes loko fassent<br /> preuve, pour une fois, d'un peu de dingité : qu'ils s'efforcent de respecter la mémoire de cette nobre personne que fut Nelson Mandela et qu'ils essaient de s'approprier, au moins en ces<br /> circonstances, les vertus du silence.<br />