Tribune : Pourquoi la mémoire ancestrale doit devenir désormais la clé de compréhension de l'avenir ? Par Jean-Marie NOL.

Le champ lexical ( esclavagisme , colonialisme, nationalisme ,etc ...) des intellectuels  et hommes politiques Guadeloupéens souffre désormais d'obsolescence , et ce dans la mesure où il ne répond plus aux exigences de l' heure à savoir la  démondialisation ,et la modification accélérée des rapports de force géopolitiques. Cette nouvelle  configuration de la géopolitique mondiale recoupe aujourd'hui pour la Guadeloupe un grand nombre d'enjeux divers qui sont objets de futures tensions dans les relations internationales notamment dans la région Caraïbe. Le nouvel élément central est le retour en force de la notion de chasse gardée de la zone Caraïbe pour les Américains. Elle ( géopolitique) s'intéresse notamment aux enjeux économiques, de  stratégie militaire , de la problématique démographique, liés à la croissance ou au déclin des populations, ainsi qu'aux grands mouvements de population (flux désordonnés, migrations, etc.).

Et que dire de la menace de chambardement de notre mode de vie imputable à la cinquième révolution industrielle de l'intelligence artificielle et de la transition énergétique et écologique. 

De plus  , il convient de noter que sur ce dernier plan de la transition écologique  , et donc du point brûlant du très lourd dossier du changement climatique,  la dégradation de la situation semble inexorable. Selon une étude publiée très récemment , la fonte des glaces de l'Antarctique occidental devrait s'accélérer considérablement au cours des prochaines décennies. Elle pourrait augmenter le niveau des mers et ce, même si le monde respecte ses engagements pour limiter le réchauffement climatique. Cette problématique  du changement climatique  deviendra une nouvelle approche  de taille pour le tourisme et surtout pour l'agriculture  Guadeloupéenne avec les épisodes de sécheresse et de pluviométrie . Par conséquent, pour y faire face, Il faudra nécessairement revenir au concept occulté au fil du temps  de culte des ancêtres, et faire émerger une nouvelle approche conceptuelle, à l'opposé de la pensée velléitaire des Guadeloupéens ,  celle de la neuro-psychogénéalogie pour libérer l'avenir.

C'est en cela que l'on doit  s'efforcer de retrouver la ligne directrice du culte des ancêtres en remontant à l'histoire oubliée de la Guadeloupe... Caraïbes, vikings, séminoles , pharaons noirs, irlandais Irois,  etc...

Quoiqu'il en soit, je considère que  les multiples interrogations existentielles des Guadeloupéens doivent relever d'une réponse multi- conceptuelle autre que celle basée sur l'émotionnel , et ce du fait que les Guadeloupéens sont actuellement confrontés à la recherche d'un nouveau  modèle ontologique. 

D'une manière générale, l'objectif principal d'une ontologie est de modéliser un ensemble de connaissances dans un domaine donné. La formalisation de ces connaissances implique une abstraction d'une conceptualisation partagée et consensuelle dans un domaine particulier répondant à un objectif objectif commun , celui de la recherche d'un nouveau paradigme de cohésion sociale et culturelle au sein d'une grande région Antilles- Guyane. 

L' analyse d'ordre anthropologique dont je fais référence dans mon dernier article ( l'étonnante composante historique neuro-psychogénéalogie dé la Guadeloupe ) est le culte des ancêtres anciennement pratiqué par les amérindiens et les Africains, et qui est intimement lié à la connaissance des générations précédentes, cette pratique a des liens étroits avec la généalogie des peuples concernés. Le culte des ancêtres permet aux vivants de s'inscrire dans la continuité de ceux qu'ils vénèrent et de marquer l'appartenance à un même clan ; il est alors transmis de génération en génération, chacune devant le perpétuer.

Ma démonstration de nature empirique étayée par le concept philosophique de  la maïeutique de  Socrate ( la maïeutique socratique est une technique qui consiste à « faire accoucher » les esprits de leurs connaissances ) vise à montrer que la portée du culte de l’ancêtre teintée de syncrétisme chrétien en Guadeloupe touche à la fois l’individu, son groupe, le passé, le présent et un grand nombre de traditions culturelles partagées par les Guadeloupéens depuis des dizaines de générations. Il lie l’individu à ses ancêtres (Delgres et ses compagnons) à travers un sentiment d’affection, de respect et de reconnaissance, ainsi qu' à travers l' affect qui l'unira au cours des âges  autour de la même solidarité ancestrale contre l'injustice de  la  colonisation et la déshumanisation de l'esclavage , d'où ma référence à l'atavisme et à la neuro-psychogénéalogie. 

Mais en dépit de certaines attentes que je qualifierais  de chimériques, et de propos dubitatifs relevant de la politique de l'autruche , il convient d'accélérer le processus de la déconstruction de la pensée obsolète et par trop ancienne des intellectuels antillais. Il convient maintenant de mettre en avant la déconstruction.

La déconstruction (ou le déconstructionnisme) est une théorie du philosophe  jacques Derrida et qui se definit par une pratique d'analyse de mots et de texte qui vise à révéler les confusions de sens par une nouvelle approche analytique des postulats sous-entendus et une réminiscence des omissions .

Cette théorie qui consiste à faire surgir le non-dit sous les mots et les  textes anciens doit devenir demain le phare de notre réflexion actuelle. 

"A pa jou chat maché , i kenbé rat. "

( Ce n'est pas le jour où le chat se met en chasse qu'il attrape un rat.).... il faut laisser du temps au temps pour que finisse par s'imposer la théorie de la neuro-psychogénéalogie . ...

Jean Marie Nol économiste et chroniqueur