Blog destiné à commenter l'actualité, politique, économique, culturelle, sportive, etc, dans un esprit de critique philosophique, d'esprit chrétien et français.La collaboration des lecteurs est souhaitée, de même que la courtoisie, et l'esprit de tolérance.
25 Novembre 2017
Qu’attend Jean-Luc pour désavouer et recadrer publiquement la députée LFI Danièle Obono ? Comment l’ex candidat à la présidentielle, Républicain, « patriote » et laïcard revendiqués, peut-il tolérer plus longtemps les sorties tapageuses qui nourrissent certes la notoriété de l’élue parisienne, mais parasitent le discours des Insoumis et de leur leader emblématique ? Ce matin, Danièle Obono, interrogée sur les ateliers fermés aux Blancs proposés en décembre par le syndicat d’enseignants Sud-93 (et aussitôt, justement, dénoncés par le ministre de l’Education), a défendu le principe de ces stages en non-mixité, que cette dernière soit raciale ou sexuelle : « C’est une pratique qui existe dans beaucoup de mouvements, les mouvements féministes par exemple, ou LGBT ». A ses yeux, pour parler en toute confiance, les personnes victimes de violences doivent donc pouvoir le faire avec des personnes semblables, à qui « on s’identifie ». On comprend qu’un parti, surtout insoumis, s’enrichisse de voix dissonantes. On comprend qu’il ne veuille pas céder si facilement aux injonctions de ses adversaires politiques ciblant ouvertement la parlementaire. Ce qu’on comprend moins, c’est l’atonie dont fait preuve Mélenchon face à des paroles qui sapent les valeurs mêmes de son combat.
Le pire, dirait l'oncle Eusèbe, c'est qu'elle pourrait bien avoir raison : pour parler en toute en toute confiance, les gens - quels qu'ils soient - doivent pouvoir le faire avec des personnes semblables auxquels ils s'identifient. L'entre-soi, quoi ! Ce n'est pas un péché, tout de même.
Vérité au-delà de la diversité, erreur en-deçà. Crime, même. Ah ! Comme dirait le diable, que la soupe est bonne, dans ce chaudron. De quoi redonner du cœur a l'ouvrage sur chantier de la Tour de Babel.
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